“榴莲型人格”的人,活得最痛快

“榴莲型人格”的人,活得最痛快

几个月前,我家隔壁搬来个女邻居,是位单身独居的中年女性。

她自带孤傲气质,一直独来独往、不喜欢家长里短,遇到人也不主动打招呼,看着很不好接近。

这类看着孤僻的人肯定是不讨人喜欢的,所以时间长了,便惹来一些长舌邻居非议,觉得她怪怪的。

但我有一次在楼道里遇到她,她主动帮我把着门,相视一笑之后,才发现她眼神温柔、面目平和,其实非常友善。

不仅如此,时间长了,更发现她有点“不明觉厉”:

经常能听到她家里传出悠扬的琴声,说明她热爱音乐;飘出的蛋糕香味也说明她是个烘焙高手;

她会看很多书。我几次看到有快递人员上门收取她的旧书,捐给边远地区;

有一次在电梯里遇见,听到她打电话沟通工作的事,一口熟练的英文暴露了她有很好的工作和教育水平。

在不为人知的安静一隅,她的生活是充满色彩、远离贫乏的。

想到了生活中就是有这样一类人,看着并不讨喜,有些锋芒,也从不刻意与他人交好,但走近他们,便能发现她们有独特的“味道”和内在。

想起时下有个新鲜的词,叫做“榴莲型人格”。

榴莲型人,不刻意讨人喜欢

生活中有一些人就是“榴莲”般的存在:

  • 坚硬的外壳中包裹着饱满柔软的内核。

  • 他们不争不辨,兀自成为自己。

  • 让喜好和厌恶的人自由选择、立场鲜明地站队。

生活中那些“榴莲型人格”的人,有一些相似的特点。

首先,他们往往“外有棱角”。

不在意外在眼光,随性处事,不刻意圆滑。

心理学圈中的一位教授老张,是个被公认为古怪的人 。

有一次,谈到他参加一个研讨会,见到了很多小有成就的专业人士,还有人提出要加他微信。

按常理来说,这本是结交人脉的好机会,没想到他直接拒绝了。

他说:

“我们可能也不会再遇见了,也不太有机会再交流,就不加了吧。”

他们还很能坚持自己的主意和想法,极少会被别人影响。

我的朋友小静,一直被婆婆催生二胎,甚至直接对她说:“你不能这么自私,只考虑自己。”

朋友既不气也不吵,只是平静地告诉她:“这是我的事。”

不仅如此,她也不漂亮,还有些胖,更不爱打扮,老公便嫌她没有女人味。

但她也不会愤怒或焦虑,依旧不修边幅,一幅“我舒服就好”的自在模样。

其次,他们往往“内在有料”。

内在丰富、有独特的思考能力和追求、充实的生活方式。

老张在专业上自成一派、见解老辣、小有成就;

而业余生活中,他也是个自在又任性的人,喜欢独处度日、看书喝茶、收集古玩。

朋友小静是个真实、随和而努力的人。

在职场上,她从不刻意迎合他人,但也靠认真和专业形成了自己的发展路线。

同时,他们还“内外自洽”。

有自成系统的内在,就像有坚固的堡垒一样,很少有心理冲突,不会因为外在的评价和否定而自我怀疑和内耗。

尽管在大众的眼里,他们也许缺点明显、不够入世、还有些独特的顽固。

但他们能够不被环境影响地独立行事,活成了不一样的烟火。

榴莲型人,硬壳里的饱满自我

这样的人,听着就很有力量。

在力量的背后,他们的硬壳里包裹着饱满的自我。

硬壳是稳固的边界感,这样的边界感不仅守卫着自己,也是在向外界宣言:“我不在意你喜不喜欢我”。

有稳定边界感的人,往往是拥有独属于自己的情绪体验的。

这或许是因为,他们的养育者本身是坚持原则、建立规则的人。而这样的坚持,又是一种“温柔的坚持”。

这样的坚持是不带有负面情绪的,比如说厌恶、拒绝、烦躁,所以也不会对自己和孩子造成伤害。

但有另一种情况是,当养育者的人格水平很低时,往往很容易情绪爆发。

孩子要时刻关注养育者的情绪状态,才能在这样的环境中存活下来。

在这样的张力之下,孩子无法自如发展出自己的情绪,情绪体验无法独立,孩子与养育者的情感就没有边界。

成年后,他们对自己的基本感受是不确定的。

所以与他人的情绪和情感也没有边界,容易被他人占据、为取悦他人而活,或是因他人的评价而耿耿于怀、自我责难。

而榴莲型人格的人,会有像榴莲一样饱满的内在。

这源于他们坚实的自我存在感,并由此产生的独属于自己的生命体验。

小静从小就很有主意,坚持走自己的路。

小到择校、大到择偶,父母非常尊重她的意愿和想法,从不控制。

这和另外一种人相反。

另一个朋友小A,一贯无条件服从父母。

她家养了两只猫,她与它们感情非常好。

但有一阵子,父亲要到家里来住,他不喜欢猫,朋友只能忍痛将猫送人。

这在她的内心造成了很大的伤害,但又无可奈何。

从小到大,她活着的目的就是为了让父母满意。

这类人在成年后,或许表面看着不错,但内在是干瘪而匮乏的,一碰就垮塌了。

这或许是因为,他们做的事都不是为自己做的,因之而来的体验也都不属于自己。

因之而产生的价值也都不为自己所有:

成绩好是为了满足父母的自恋,选工作好、自己却不喜欢的伴侣只是满足父母的安全感。

被他人占据的人生有巨大的生命空洞,容易被空虚和无意义感占满。一个人是很难长久呆在这样的感觉里还能快乐自足的。

内在确定感与自我存在感是相关联的,而自我存在感,决定着多大程度上成为自己、多大程度上拥有属于自己的独特感觉。

只有成为自己,人生经历的事才能成为自己的沉淀,无论好坏,都是饱满而有力量的积累。

成为独特的榴莲

尽管每个人早年经历不同,但任何时候,在成为自己的路上,都还有很多机会。

就像阿德勒的心理学是以目的为导向的,他主张放弃从过去找原因,而是建立“未来导向”的思路。

弗洛伊德主张“原因论”,而阿德勒主张结果论。

他认为人的现在与过去关系不大,主张不要向后看,而是只关注现在以及现有情况,并关注于如何做出改变、以达到自己的目标。

阿德勒在表达的是:

改变可以随时随地发生,每个人都可以选择不被过去局限。

因此,我们可以尝试的是,为将来的自己收集独特的生命体验。

就像有一种观点是这样的:

人老了之后,好好生活下去的很大寄托来源于年轻时的体验而织成的回忆。

年轻时体验越丰富、越成为自己,就越能对一生满意。

我们可以开始努力为自己尝试很多正面的事。

比如说,突破很多挑战、读新的书、去新的地方、学新的技艺,遇到有趣的人、用心去爱。

从积累的体验中,对自身的确定感也会越来越清晰,找回自己的感觉,就像长出榴莲一般饱满敦实的果肉一样。

在此过程中,我们也需要让自己的“外壳”也会变得更坚实、更有力量。

这意味着不为外在评价和他人眼光干扰,让自己更稳定和自洽。

对此很有感触的一点是,通过做一些事,用胜任感和成就感来填充自己,可以有效应对失控,驱散弥散的自我怀疑。

当负面情绪产生时,去做手工、画画、写东西,耐心驯服情绪的烈马,形成心流体验,用行动治百病,用工作做良药。

我有一段时间工作受挫、人际不顺,频频受到负面评价,感觉一无是处,甚至人生一片灰暗。

但我只找到了一个锚点,就让自己重新稳定下来。

我每周五晚上固定找一个安静的咖啡馆写作。这样的秩序感和输出感,很快将我救了回来,由此重新形成价值感。

觉得自我怀疑时,努力去做事就对了。

每个人的生命都只有一次,多姿而美丽、独特而无法取代。

漫长人生中,让我们努力做个“榴莲”。

各自散发出独特的味道、独特地绽放吧。

本文由:阿呆 发布于外推氪,转载请注明出处:https://www.waituikr.com/article/43745.html

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